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第三章之3 (20 / 43)_

        四个人吵成了一团,在一旁默默看着的弥赛亚只是叹了一口气,无奈地摇了摇头。

        「是我不好,我不应该将事情交由你们去办的。」说完之後,弥赛亚又忍不住叹了一口气。

        太上老君将当时的情境刻画在台南大天后g0ng之中。大天后g0ng中的妈祖是阿道夫.希特勒的母亲克拉拉.布茨尔,她原本是乌兰蒂亚的十二位麦基洗德之一,然而她在那一世犯了两个重大的过错。

        克拉拉以单亲的身份养大了孩子着实不容易,她经历了许多苦难,可是在她成为歌手而小有名气的同时,克拉拉也变得骄傲了起来,甚至将以前曾被人瞧不起的痛苦转而加诸在他人身上。另外,她教导她的孩子们要追求权势与地位,并且有意无意地鼓励孩子们以自己的虚荣为傲,甚至可以因此而看轻别人,就像她自己一样。重回天界之後,她被免去了职位,原本代表她的十二生肖之一熊也被消除,弥赛亚找了另一位麦基洗德代替,十二生肖中从此便多了一头牛。

        大天后g0ng後方供奉斗姥的小神殿是关押战犯的地方,而虎边神殿里的观音则是和阿道夫.希特勒於Si前才结下婚姻誓约的伊娃.安娜.宝拉.希特勒,她就是撒但在天界的伴侣拉斐尔。

        站在台南大天后g0ng外头的韦驮是成为德裔美藉少年士兵的弥赛亚,他原本是想亲自为犹太人建国,藉此以实现《圣经》中的预言,如此一来,他便能像乌列尔一样成为护法。然而人民依旧与撒但站在同一阵线,大多数经历过战争所带来的苦难的人,心灵都被报复的想法所支配,内心里只留存着越来越多的敌视与仇恨。按照最初理想上的安排,弥赛亚处理完於东方建立弥赛亚国度的事务之後,弥赛亚也要接着来到西方为那些心中确实有神的民众重新建国。然而一直到二战结束之前,撒但的思想仍旧一直长存於大多数人的心里,乌兰蒂亚上的反叛者几乎没有真正期望过弥赛亚的到来,其显现出来的结果之一,就是非得要等到撒但自己除掉自己之後,战争才算是真正地平息下来。既然如此,弥赛亚自然也就没必要继续待在乌兰蒂亚上处理二战後的情势变化了。

        以复仇作为基础,犹太人建立起了属於他们的复仇国度,复仇的想法与弥赛亚的教导完全不同,甚至可说是与耶稣的示范全然地背道而驰。犹太人以以sE列为国家起名,其真实的含义就是与神较力的人。

        在二战期间扮演着重要角sE的四位使者,於佛道教的T系当中被称为四大天王,道教也将之喻为风调雨顺,那便是来源於《圣经启示录》中的b喻:

        此後我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风,叫风不吹在地上、海上、和树上【叫人不被魔鬼煽动】。《启示录》7:1

        四大天王的法门是属於在军队中与犯过的上级对抗的情境,然而他们在弥赛亚重新为亚当後裔建国的起点上失败了,四大天王的雕像便被安放於大天后g0ng外,看起来就像是四个站在厕所前方,无所是事地等待中的众人。

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